வரலாற்றாசிரியர் ஜில் லெபோர்: சிலிகன் வேலி அறிவியல் புனைகதையை தவறாக புரிந்துகொள்கிறது மற்றும் ஜனநாயகத்தை பலவீனப்படுத்துகிறது

வரலாற்றாசிரியர் ஜில் லெபோர்: சிலிகன் வேலி அறிவியல் புனைகதையை தவறாக புரிந்துகொள்கிறது மற்றும் ஜனநாயகத்தை பலவீனப்படுத்துகிறது

ஹார்வர்ட் வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் நியூ யார்கர் பணியாளர் எழுத்தாளர் ஜில் லெபோர் தொழில்நுட்ப தொழிலுக்கு ஒரு கூர்மையான நோய்நির்ணயம் வழங்குகிறார்: அதன் மிகவும் சக்திशালி தலைவர்கள் மோசமான வாசகர்கள். மோசமான பொறியாளர்கள் அல்ல, மோசமான நிதி திரட்டுபவர்கள் அல்ல — மோசமான வாசகர்கள். அவரின் வரவிருக்கும் புத்தகம் The Rise and Fall of the Artificial State இல், லெபோர் சிலிகன் வேலி அறிவியல் புனைகதையின் தவறான பயன்பாடு வெறும் சிரிப்பான ஸ்டார்টআப் பெயர்களை உற்பத்தி செய்வதை விட மிகவும் கவலைக்குரிய விஷயம் செய்கிறது என்று வாதிடுகிறார். வரலாற்றாசிரியர் ஜில் லெபோர் சிலிகன் வேலி அதன் கலாச்சார பைபிள் என்று கூறும் வகையை தவறாக புரிந்துகொள்கிறது என்று கூறுகிறார் — மேலும் அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், அது நூற்றாண்டுகளாக கட்டப்பட்ட ஜனநாயக संस्थைகளை செயலாக வெளியேற்றுகிறது என்று வாதிடுகிறார்.

இது ஒரு கடுமையான குற்றச்சாட்டு. மேலும் இப்போது ஆசிய முழுவதும் கட்டமைக்கும் டெவலப்பர்கள் மற்றும் நிறுவனர்களுக்கு, இது ஒரு அமெரிக்க கலாச்சார போர் பேசுவதாக நிராகரிப்பதற்கு முன் சிந்திக்க வேண்டிய ஒன்று.

என்ன நடந்தது

TechCrunch இன் Equity பாடகாஸ்ட்டில் பேசிய லெபோர், அவரின் புத்தகத்தின் வெளியீட்டுடன் ஒத்துப்போக, ஒரு கடுமையான வாதத்தை முன்வைத்தார்: தொழில்நுட்ப நிறுவனங்கள் ஜனநாயக அரசாங்கத்தின் செயல்பாடுகளை ஏற்கனவே மாற்றிக்கொண்டிருக்கின்றன. TechCrunch இன் நேர்காணல் கவரேஜ் படி, அவர் இந்த மாற்றத்தை "அல்காரிதம், கார்பரேশன்கள், இயந்திரங்களின் ஆட்சியின் வடிவத்தில் சர்வாதிகாரம் மற்றும் மர்மமாக்கலுக்கான ஒரு திரும்பி வருதல்" என்று விவரிக்கிறார்.

அறிவியல் புனைகதை கோணம் லெபோர் குறிப்பிட்டுக் கூறும் இடம். அவர் எலான் மஸ்க் போன்ற நபர்களை ஒரு பரந்த வாசிப்பு புரிதல் தோல்வியின் பிரতিনிதியாக சுட்டிக்காட்டுகிறார். சிலிகன் வேலির கற்பனையை வடிவமைத்த வகை — அசிமோவ், கிப்சன், டிக், லு குயின் — பெரும்பாலும் எச்சரிக்கை ஆக இருந்தது. இந்த ஆசிரியர்கள் எச்சரிக்கைகளை எழுதிக்கொண்டிருந்தார்கள், வரைபடங்களை அல்ல. அசிமோவின் புனைகதையில் உள்ள ரோபோக்கள் மனித நৈতிகதையை விசாரிக்க உள்ளன, ஒரு நேரடி ரோபோটிக்ஸ் நிறுவனத்தை অনুপ্রাணிக்க அல்ல. கிப்சனின் சைபர்பங்க் டிஸ்டோபியாக்கள் கார்பரேட் சக்திக்கான விமர்சனங்கள், আকাঙ்க்ষামான சாலைவரைபடங்கள் அல்ல.

ஆயினும் தொழில்நுட்ப தொழிலானது, லெபோர் வாதிடுகிறார், இந்த உரைகளை பயன்பாட்டு கையேடுகளாக நுகர்ந்தது. ফলாফல் என்பது நிறுவனர்களின் ஒரு தலைமுறை ஆகும் அவர்கள் உண்மையாகவே நம்புகிறார்கள் அவர்கள் ஒரு அறிவியல் புனைகதை ஹீரோ கதையின் உள்ளே வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறார்கள் — ஊழல்மிக்க பழைய அமைப்புகளை சீர்குலைத்து, மனிதகுலத்தை ஒரு অনিவார்য தொழில்நுட்ப-ஸ்வর்গத்தின் நோக்கம் நோக்கி முடுக்கிவிடுதல் — அவர்கள் வணங்கும் ஆசிரியர்கள் உண்மையில் அந்த வகையான சிந்தனையின் ஆபத்துகள் பற்றி எழுதிக்கொண்டிருந்தார்கள்.

அவரின் புத்தகம் இதை அவர் "செயற்கை அரசு" என்று அழைக்கும் உயர்வாக கட்டமைக்கிறது: ஒரு நிலை இதில் தனிப்பட்ட தொழில்நுட்ப தளங்கள் பல அரசாங்க செயல்பாடுகளை உறிஞ்சிக்கொண்டுள்ளன — அடையாளம், যোগাযோகம், நிதி உள்கட்டமைப்பு, பொதுப் பேச்சு — ஜனநாயக பொறுப்புக்கூறல் கட்டமைப்பு ரீதியாக சாத்தியமற்றதாக மாறுகிறது. AI என்பது முடுக்கி. பல மக்களை பாதிக்கும் முடிவுகள் தனிப்பட்ட நிறுவனங்களால்소유ப்பட்ட அல்காரிதம்களால் செய்யப்படும் போது, யார் யாரை ஆளுகிறார்கள் என்ற கேள்வி உண்மையாகவே பதிலளிக்க கடினமாக மாறுகிறது.

ஆசியாவுக்கு ஏன் முக்கியமானது

தென்கிழக்கு ஆசியா, இந்தியா அல்லது கிழக்கு ஆசியாவில் உள்ள டெவலப்பர்களுக்கு லெபோரின் வாதத்தை ஒரு குறிப்பாக அமெரிக்க சிக்கலாக படிப்பது எளிதாக இருக்கும் — சிலிகன் வேலির குறிப்பிட்ட தன்னாட்சை விதிவிலக்கு ব্র্যান்ডுடன் ஒரு கணக்கெடுப்பு. அந்த வாசிப்பு மிகவும் வசதியாக இருக்கும்.

தொழில்நுட்ப மற்றும் ஆளுகை வெட்டுக்கு ஆசியாவின் সম்பর்க அதன் சொந்த சிக்கலான கதை. பல ஆசிய அரசாங்கங்கள் AI ஐ பொதுப் பரிசாலனையில் ஒருங்கிணைக்க ஆক்रामকமாக நகர்ந்துள்ளன — சிங்கப்பூரின் স্மার্ட் நேশন் முயற்சி முதல் இந்தியாவின் ডিজிটல் பொதுப் உள்கட்டமைப்பு স্ট்যாக் வரை சீனாவின் அல்காரிதমிক ஆளுகை சோதனைகள் வரை. லெபோர் எழுப்பும் கேள்வி — ஒரு இயந்திரம் ஒரு விளைவு முடிவை செய்யும் போது யார் பொறுப்பு — இந்த சூழல்களில் சுருக்கமாக இல்லை. இது நேரடி கொள்கை.

ஆசிய தொழில்நுட்ப ஸ்டার্টআப் ইকোசிஸ்டেমுக்கு குறிப்பாக, லெபோரின் விமர்சனம் வேறுபட்ட முறையில் தரையிறங்குகிறது அது வேலியில் செய்கிறது. பல ஆசிய நிறுவனர்கள் அரசாங்கத்துடன் உடன் கட்டமைக்கிறார்கள் அதற்கு எதிராக அல்ல, பெரும்பாலும் அவசியத்தால். ASEAN, தென் ஆசியா மற்றும் வடகிழக்கு ஆசியா முழুவதும் ஒழுங்குமுறை சூழல்கள் பிரிந்து மற்றும் வேகமாக நகரும். இந்தோனேசியায় ஒரு ஃபிনটெக் கட்டமைக்கும் ஒரு நிறுவனர் தென் கொரியா அல்லது ஜப்பানில் கட்டமைக்கும் ஒருவரை விட வேறுபட்ட பொறுப்புக்கூறல் கাঠামோ எதிர்கொள்கிறார். "வேகமாக நகர்ந்து விஷயங்களை உடைக்கவும்" இதোஸ் இந்த சந்தைகளுக்கு எப்போதும் ஒரு மோசமான பொருத்தம் இருந்தது — மற்றும் லெபோரின் வாதம் கட்டமைப்பு ரீதியாக ஏன் என்பதை விளக்க உதவுகிறது.

ஒரு வாசிப்பு கலாச்சாரம் பரிமாணம் இங்கே உள்ளது அது ஒப்புக்கொள்ளப்பட வேண்டிய. லெபோர் குறிப்பிடும் அறிவியல் புனைகதை परंपरा மிகவும் ஆங்கிலபாஷை மற்றும் மேற்கத்திய. ஆசியாவுக்கு அதன் சொந்த অনুমানமূலக புனைகதை உள்ளது — லியு சிக்सिन் இன் The Three-Body Problem ত्रिलॉजी, உதாரணமாக, தொழில்நுட்ப நிர்ধारণ மற்றும் நாগரிக ঝুঁकির সাথে ஈடுபடுகிறது கிப்சன் அல்லது হেইনলেইনிலிருந்து தর্শனগতভাবে வேறுபட்ட வழிতে. சிலிகன் வேலির সমস্যা ஓரளவு সাহিত্যিক কल্পনার ব்যর্থতা என்றால், ஆசিய தொழில்নুட்পের জন্য প্রশ্ন: আমরা কার কল্পনা থেকে কট்டமைக்கிறோம்?

இটি একটি অলংকারিক প্রশ্ন নয়. নিறுவனர்கள் তাদের সম্পর্কে বলে গল্পগুলি তারা কী কট்டমைக்கிறার্கள் — এবং ஏன் — পণ্য সিদ্ধান্তগুলি, নিয়োগ সংস্কৃতিগুলি, এবং নৈতিক কাঠামোগুলি வழিতে আকার দেয় যা কিছু খারাপভাবে যাওয়া পর্যন্ত অবমূল्यায়িত হয়।

டেভেलপারদের জন্য এটি কী অর্থ

লেপোরের যুক্তি সভ্যতাগত সমালোচনার স্তরে কাজ করে, কিন্তু এটি AI যুগে কোড লেখা বা পণ্য সরবরাহ করা যে কেউর জন্য ব্যবহারিক প্রভাব রয়েছে।

সবচেয়ে তাৎক্ষণিক একটি হল ডিজাইন দ্বারা জবাবদিহিতা। যখন আপনি একটি পণ্যে AI একীভূত করেন — তা একটি সুপারিশ ইঞ্জিন, একটি ক্রেডিট স্কোরিং মডেল, একটি নিয়োগ সরঞ্জাম, বা একটি গ্রাহক সেবা বট হোক — আপনি একটি শাসন সিদ্ধান্ত নিচ্ছেন, শুধুমাত্র একটি প্রযুক্তিগত নয়। আউটপুট প্রতিযোগিতা করতে পারে কে? মডেল অডিট করতে পারে কে? এটি একটি ক্ষতিকর ফলাফল উত্পাদন করে যখন দায়বদ্ধতা বহন করে কে? এগুলি এমন প্রশ্ন যা একটি পরবর্তী পণ্য স্প্রিন্টে স্থগিত করা যায় না।

লেপোরের "যন্ত্র দ্বারা সরকার" ফ্রেমিং এখানে দরকারী ঠিক কারণ এটি স্টেক পুনরায় ফ্রেম করে। ডেভেলপাররা AI বৈশিষ্ট্যগুলি নির্ভুলতা, লেটেন্সি এবং খরচের পরিপ্রেক্ষ্যে চিন্তা করতে থাকে। সেই মেট্রিক্স গুরুত্বপূর্ণ। কিন্তু যখন একটি AI সিস্টেম মানুষের ক্রেডিট, স্বাস্থ্যসেবা, আবাসন বা কর্মসংস্থানে অ্যাক্সেস প্রভাবিত করে এমন সিদ্ধান্ত নিচ্ছে, মডেল স্তরে নির্ভুলতা প্রয়োজনীয় কিন্তু অপর্যাপ্ত। সিস্টেমটিও বোধগম্য, প্রতিযোগিতামূলক এবং জবাবদিহী হতে হবে — গুণাবলী যা স্থাপত্য, শুধুমাত্র অ্যালগরিদমিক নয়।

MonstarX এর মতো প্ল্যাটফর্মগুলিতে কাজ করা দলগুলির জন্য, এটি সাবধানে চিন্তা করার অর্থ কীভাবে AI ক্ষমতাগুলি চূড়ান্ত ব্যবহারকারীদের কাছে প্রকাশ করা হয় এবং উন্নয়ন ওয়ার্কফ্লোতে কী সুরক্ষা নির্মিত হয়। একটি AI-নেটিভ উন্নয়ন প্ল্যাটফর্ম যা AI বৈশিষ্ট্যগুলি জাহাজ করা ঘর্ষণহীন করে তোলে সেই বৈশিষ্ট্যগুলি দায়িত্বশীলভাবে নির্মাণ করা সমানভাবে ঘর্ষণহীন করার দায়িত্ব বহন করে।

দ্বিতীয় প্রভাব হল ডেভেলপাররা নিজেদের সম্পর্কে বলে গল্পগুলি সম্পর্কে। লেপোরের সিলিকন ভ্যালি সমালোচনা খারাপ পাঠক হিসাবে জনবহুল একটি নির্দিষ্ট ধরনের বুদ্ধিবৃত্তিক傲慢তার সমালোচনা ছাড়াও — বিশ্বাস যে প্রযুক্তিগত ক্ষমতা নৈতিক কর্তৃপক্ষ প্রদান করে। ডেভেলপাররা যারা "দ্রুত চলুন" এথোস শোষণ করেছেন এটি প্রশ্ন ছাড়াই এই ব্যর্থতা মোডের জন্য অনাক্রম্য নয় শুধুমাত্র কারণ তারা সান ফ্রান্সিসকোর পরিবর্তে ব্যাংকক বা বেঙ্গালুরুতে কাজ করছে।

ব্যাপকভাবে পড়া — প্রযুক্তির সমালোচকদের পড়া সহ, শুধুমাত্র এর ধর্মপ্রচারকদের নয় — একটি নরম দক্ষতা নয়। এটি একটি ডিজাইন ইনপুট। প্রকৌশলী যিনি শোশানা জুবোফ পড়েছেন নজরদারি পুঁজিবাদে, বা সাফিয়া উমোজা নোবল অ্যালগরিদমিক নিপীড়নে, বা হ্যাঁ, জিল লেপোর কৃত্রিম রাষ্ট্রে, বিভিন্ন স্থাপত্য সিদ্ধান্ত করবে।